治理烈士陵園的廣場(chǎng)舞應(yīng)疏堵結(jié)合
2020-09-15 09:07:09??來(lái)源:東南網(wǎng) 責(zé)任編輯:肖練冰 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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9月10日,,在武漢施洋烈士陵園,,多個(gè)廣場(chǎng)舞團(tuán)在園內(nèi)活動(dòng)。據(jù)國(guó)家體育總局規(guī)定,,不得在烈士陵園開(kāi)展廣場(chǎng)舞,。陵園管理處表示將逐步限制,有市民表示,非公祭期間應(yīng)允許。(9月13日 澎湃新聞) 武漢市民在施洋烈士陵園跳廣場(chǎng)舞引起了網(wǎng)上網(wǎng)下的廣泛關(guān)注,,反對(duì)者有之,贊同者也有之,,贊同者以“烈士希望看到的樣子”作為支持理由,。看似理由充分,,但卻于理于法不通,。 誠(chéng)然,人民英烈拋頭顱灑熱血,,為的就是國(guó)家富強(qiáng),人民能夠過(guò)上安穩(wěn)幸福的日子,。這是人民英烈赴死就義的目的,。當(dāng)下的人們,享受著和平,、安穩(wěn)的生活,。跳廣場(chǎng)舞,也是幸福生活的一部分,。但享受安穩(wěn),、和平的日子,并不代表人們可以不分區(qū)域,、場(chǎng)所,、不分方式的過(guò)度行為。設(shè)置烈士陵園場(chǎng),,最重要的目的就是緬懷英雄先烈,、傳承英烈精神和遺志,把烈士陵園作為娛樂(lè)場(chǎng)所,,與其設(shè)置初衷不符,。 換一個(gè)角度,跳廣場(chǎng)舞是當(dāng)下城鄉(xiāng)群眾娛樂(lè)健身的一種方式,,單獨(dú)看這一方式并沒(méi)有問(wèn)題,。但是,如果涉及噪音擾民,、擾亂相關(guān)場(chǎng)所管理秩序或者活動(dòng)本身將參與者置于危險(xiǎn)境地,,這樣的廣場(chǎng)舞就有問(wèn)題,就需要整治,。在施洋烈士陵園跳廣場(chǎng)舞的市民,,在與烈士紀(jì)念碑近在咫尺之處跳廣場(chǎng)舞,,破壞了烈士陵園莊嚴(yán)、肅穆,、清凈的應(yīng)有氛圍,。從情感上、維護(hù)法律權(quán)威上,,都說(shuō)不過(guò)去,。 中國(guó)人講求逝者為大,入土為安,,對(duì)于人民英烈,,世人更應(yīng)該懷有崇敬和愛(ài)戴之情。有人對(duì)市民在烈士陵園跳廣場(chǎng)舞表示強(qiáng)烈反對(duì),,聲稱(chēng)“應(yīng)該去這些人祖墳上蹦迪”,。這些話(huà)雖然有些過(guò)激,但話(huà)糙理不糙,。對(duì)自家先輩發(fā)自?xún)?nèi)心的崇敬之情,,換在人民英烈之上,難道不能做到嗎?這不僅是整個(gè)國(guó)家和民族作為一個(gè)集體應(yīng)有的責(zé)任,,具體到一個(gè)人身上,,也需牢記而篤行。 事實(shí)上,,為了維護(hù)烈士陵園環(huán)境秩序,,早在2017年11月13日,國(guó)家體育總局就出臺(tái)了進(jìn)一步規(guī)范廣場(chǎng)舞活動(dòng)的通知,,嚴(yán)禁在烈士陵園跳廣場(chǎng)舞,。2018年5月1日實(shí)施的《英雄烈士保護(hù)法》,也規(guī)定了在英雄烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi),,不得從事有損紀(jì)念英雄烈士環(huán)境和氛圍的活動(dòng),。烈士陵園管理單位,應(yīng)該盡到維護(hù)烈士陵園應(yīng)有環(huán)境和秩序的職責(zé),,維護(hù)好紀(jì)念設(shè)施保護(hù)范圍內(nèi)莊重,、清凈、肅穆氛圍,。 當(dāng)然,,治理市民在烈士陵園跳廣場(chǎng)舞問(wèn)題,尤其需要疏堵集合,。嚴(yán)禁市民在烈士陵園跳廣場(chǎng)舞之時(shí),,需要城市規(guī)劃部門(mén)、文化部門(mén),,盡快為市民開(kāi)展廣場(chǎng)舞活動(dòng)提供適當(dāng)場(chǎng)地,,還烈士以清凈,,這樣,既能讓人民英烈安息,,又能解決市民跳廣場(chǎng)舞健身需求,。(張立) |
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