“天與秋光,，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情傷，探金英知近重陽(yáng),?！卑殡S著旖旎秋光、颯颯秋風(fēng),，重陽(yáng)節(jié)如期而至,。

對(duì)不少老人來(lái)說(shuō),，重陽(yáng)是一個(gè)其樂(lè)融融的團(tuán)聚時(shí)刻，可以盡享天倫之樂(lè),；對(duì)很多子女而言,，重陽(yáng)是一個(gè)知感恩、盡孝道的美好時(shí)節(jié),，可以表達(dá)款款心意,；對(duì)更多忙碌的人來(lái)說(shuō)，重陽(yáng)是一個(gè)休憩的片刻,，出游賞秋,、登高遠(yuǎn)眺、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕,、飲菊花酒……重陽(yáng)節(jié)，正在通過(guò)各種各樣的方式,，描繪著新時(shí)代的文化圖層,。

正所謂“詩(shī)書(shū)立業(yè),，孝悌做人,。”中國(guó)人向來(lái)講求“百善孝為先”,，重陽(yáng)節(jié)蘊(yùn)含的敬老,、惜老之情對(duì)我們每個(gè)人而言都有著特殊的意義,。在山西太原，當(dāng)?shù)亻_(kāi)展“敬老月”戲曲展演活動(dòng),，滿足老人的精神文化需求,；在北京首都博物館，“福壽綿長(zhǎng)慶重陽(yáng)”等主題展覽,，反映著人們對(duì)“福,、祿、壽”最具象,、最真切的訴求,；在江蘇靖江，社區(qū)組織“愛(ài)老敬老,、情暖重陽(yáng)”道德講堂活動(dòng),，感恩父母立下道德承諾……發(fā)生在神州大地上的一幕幕暖心之舉，傳遞的是人們的孝愛(ài)之道,，秉承的是幾千年薪火相繼的傳統(tǒng)美德,。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，重陽(yáng)已經(jīng)從一個(gè)節(jié)日,、一個(gè)節(jié)點(diǎn),，上升成一種紀(jì)念,、一種文化，滋潤(rùn)人們的道德土壤,，涵養(yǎng)我們的精神家園,。

一個(gè)女兒這樣說(shuō)道，“倫理親情是需要在日常生活中滋養(yǎng)的,，對(duì)老人孝順有很多種方式,，錢不一定是最重要的，反而是儀式感,、生活細(xì)節(jié),、精神尊重更重要?！钡拇_,，走得再遠(yuǎn)，也要記得回家的路,；長(zhǎng)得再大,，也難忘父母的恩。與其說(shuō)歲歲重陽(yáng)是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié),，倒不如說(shuō)今日重陽(yáng)是一次難得的相處時(shí)間,，用來(lái)提醒我們老人的養(yǎng)育之恩、朋友的關(guān)照之幸,、家人的陪伴之情,。“何當(dāng)載酒來(lái),，共醉重陽(yáng)節(jié)”,，一個(gè)“醉”字,，道盡情意濃厚的交往,，襯出情思紛揚(yáng)的氛圍。

其實(shí),，登高也好，敬老也罷,，重陽(yáng)說(shuō)到底都是寄托人們美好愿望的寫照,。從時(shí)間上看,，得益于傳統(tǒng)文化的氤氳；從空間上看,，倒映著大好河山的壯麗,。沒(méi)有文化的意蘊(yùn)，重陽(yáng)節(jié)就難有寓意,；沒(méi)有家國(guó)的情懷，重陽(yáng)節(jié)就無(wú)處落腳,。人有志,，家有譜,，國(guó)有史,?？梢哉f(shuō),，于己，重陽(yáng)是感恩機(jī)遇的一次總結(jié),；于家,，重陽(yáng)是尊老敬老的一個(gè)契機(jī)；于國(guó),，重陽(yáng)是“家國(guó)兩相依”的一種濃縮,。既寓意吉祥如意,，又彪炳生生不息,，既彰顯韶光易逝，又銘刻歲月不老,，這正是重陽(yáng)至今仍廣為流傳的文化傳統(tǒng),、民族基因。

二月河在《重陽(yáng)隨想文》中寫道，“插茱萸、飲重陽(yáng)酒,、吃糕、登高,，寄托了人們兩種心情，希望遠(yuǎn)方的親人平安,，希望自己的子女和生活"步步登高"，這實(shí)在是個(gè)吉慶有余的歡樂(lè)節(jié),?！笔前?，重陽(yáng)佳節(jié),，親近自然、眺望遠(yuǎn)方的同時(shí),，也要用連綿悠長(zhǎng)的情感留意身邊,、珍惜當(dāng)下，如此方能不枉傳統(tǒng)文化,，不負(fù)無(wú)限秋光。