發(fā)展鄉(xiāng)土慈善助力鄉(xiāng)村振興
2020-12-18 09:46:34??來源:福建日報 責任編輯:肖練冰 我來說兩句 |
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鄉(xiāng)土慈善是指在鄉(xiāng)村特定地域范圍內(nèi),,以血緣、地緣,、神緣等為情感紐帶,,依托家族、宗族,、村社,、信仰團體等民間組織而展開的施善救濟行為。它根植于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會,,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》指出,,“鄉(xiāng)村振興,,鄉(xiāng)風文明是保障?!辈⑻岢鲆钊胪诰蜣r(nóng)耕文化蘊含的優(yōu)秀思想觀念,、人文精神、道德規(guī)范,,進一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。發(fā)展鄉(xiāng)土慈善是鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義,。 福建素有樂善好施之傳統(tǒng),慈善除了發(fā)揮救濟和保障的作用,,它還是一種重要的文化資源,、社會資本和治理資源,對福建鄉(xiāng)土日常生活秩序蘊藏著多種功能,。在全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,、推進鄉(xiāng)村有效治理的戰(zhàn)略背景下,有必要深挖鄉(xiāng)土慈善的內(nèi)在價值,,進而發(fā)揮其在鄉(xiāng)村振興中的功能作用,。 首先,鄉(xiāng)土慈善蘊含著豐富的文化內(nèi)涵,,有助于鄉(xiāng)村文化傳承,,為鄉(xiāng)村振興提供內(nèi)生動力。有三種文化在慈善運作中尤其突出,,它們既是慈善動員的要素,,也推動了慈善文化在實踐中傳承。一是孝養(yǎng)文化,。孝老,、養(yǎng)老、善老在整個慈善中占有很大比重,,有的慈善會專門設(shè)置敬老基金,,有的把養(yǎng)老慈善作為主體內(nèi)容,開展老年人幫扶,、聚餐,、發(fā)放福利金、改善老年設(shè)施等多種項目,。一些經(jīng)濟條件好的鄉(xiāng)村還將慈善資金用于開辦老人食堂,、鄉(xiāng)村敬老院等,是地方社區(qū)互助養(yǎng)老的有益探索,。二是報恩文化,。“報恩”是鄉(xiāng)村慈善會的普遍動員要素,,通過它能夠有效發(fā)動村民的參與,。三是信仰文化。鄉(xiāng)村信仰文化融合了傳統(tǒng)的儒釋道思想,、原始宗教,、祖先崇拜和地方神靈信仰等,其中蘊含許多與慈善有關(guān)的信仰觀念,,如慈航普渡,、善惡報應(yīng),、積德行善等。許多慈善活動依托祠堂,、廟宇等信仰空間來開展,,借助這些公共文化空間背后的信仰力量,強化人們的血緣,、地緣和神緣認同,,以此激發(fā)人們的慈善參與熱情。 |
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