發(fā)展鄉(xiāng)土慈善助力鄉(xiāng)村振興
2020-12-18 09:46:34??來(lái)源:福建日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:肖練冰 我來(lái)說(shuō)兩句 |
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其次,,鄉(xiāng)土慈善能夠健全鄉(xiāng)村社會(huì)資本要素,,提升鄉(xiāng)村自治能力。社會(huì)資本是影響民眾參與的關(guān)鍵因素,,豐富的社會(huì)資本能夠提高協(xié)調(diào)行動(dòng)能力和公共事務(wù)治理效率,。鄉(xiāng)土慈善的發(fā)展,有助于健全這些要素,,挖掘和盤(pán)活社會(huì)資本,。一是促進(jìn)鄉(xiāng)村自治組織增長(zhǎng),,提升鄉(xiāng)村社會(huì)聯(lián)結(jié)能力。近些年來(lái),,其數(shù)量增長(zhǎng)較快,,廣布于鄉(xiāng)土社區(qū),有親緣慈善會(huì),、地緣慈善會(huì),、神緣慈善會(huì)、學(xué)緣慈善會(huì)等類(lèi)型,。這些民間公益組織的增長(zhǎng),,增加了鄉(xiāng)村的組織性資源,豐富了自治性組織網(wǎng)絡(luò),,能夠加強(qiáng)鄉(xiāng)民以慈善為平臺(tái)而形成的社會(huì)聯(lián)結(jié),。二是有助于鄉(xiāng)村內(nèi)生性規(guī)則的建構(gòu)和實(shí)踐。慈善重啟了鄉(xiāng)土社會(huì)有關(guān)公平,、正義,、互助、互濟(jì)等樸素規(guī)則的再思考和運(yùn)用,。慈善運(yùn)作過(guò)程中所涉及的議事規(guī)則,、公共資源的使用和維護(hù)規(guī)則等,有助于群體生活的規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐,。 再次,,鄉(xiāng)土慈善有助于紓解鄉(xiāng)村治理難題,促進(jìn)鄉(xiāng)村有序運(yùn)行,。一是提升鄉(xiāng)村養(yǎng)老保障水平,。鄉(xiāng)村慈善養(yǎng)老以一種互助、公益,、共享的方式,,鼓勵(lì)家族、宗族,、村社,、教團(tuán)的養(yǎng)老參與,將慈善物資用于老年人群體的福利金的發(fā)放,、老年群體生活空間的改善,、飲食起居、文化娛樂(lè)等,,從資源供給,、情感交流、生活照料等方面提高老年人的生活保障水平。二是推動(dòng)鄉(xiāng)村教育發(fā)展,。許多鄉(xiāng)村在修建校舍,、改善辦學(xué)設(shè)施、獎(jiǎng)教助學(xué)等方面,,采取政府與民間共同出資的形式,,地方慈善公益參與教育投入相當(dāng)普遍,是推動(dòng)鄉(xiāng)村教育發(fā)展的重要力量,。三是推進(jìn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù),。鄉(xiāng)村保留著大量文化遺產(chǎn),包括祠堂,、戲臺(tái),、廟宇、橋亭,、民居等有形建筑遺產(chǎn),,以及家譜、族譜,、村規(guī)民約等無(wú)形文化遺產(chǎn),。這些文化遺產(chǎn)大多是族群、村落歷史的重要物證,,也是血緣,、地緣認(rèn)同的載體,更是鄉(xiāng)村公共文化空間的來(lái)源,。 還有,,鄉(xiāng)土慈善是一種保障性資源,有助于化解鄉(xiāng)村“共同體危機(jī)”,。一是有助于傳統(tǒng)情感的回歸,。慈善以血緣、地緣,、神緣等為紐帶,能夠喚醒人們的傳統(tǒng)情感回歸,,又能在慈善參與中強(qiáng)化人們的親情,、鄉(xiāng)情、信仰認(rèn)同,,蓄積足夠的群體內(nèi)聚能量,。二是以物資、人力,、服務(wù)等方式,,為鄉(xiāng)村養(yǎng)老、教育、醫(yī)療救助,、文化遺產(chǎn)保護(hù),、公共設(shè)施建設(shè)提供豐富的物質(zhì)性資源、人力資源和服務(wù)性資源,,從而提升鄉(xiāng)村的資源供給能力,、生活服務(wù)能力和安全保障能力。(福建日?qǐng)?bào)) |
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